Categories
Life Quotes References

Ulang Sonai.

dolok-simarjarunjungNaburon adongma sada turi-turianni Oppung. Bani sada panorang adongma sada mossi nalalap marpusok uhur. Naha ma lang marpusok uhur bana, halani banama nini uhurna na sidorunan halani ibotoh bana dirina mossi do hassa. Mela pangahapna bana mossi Bapa pakon inangna pe mossi do homa.

Jadi bani sada siangni ari, pas bai parmilasni ari iidah bana ma hu atas. Adong ma sada bola nabanggal marsinalsal aima mataniari. Ibagas uhurna ninima, “Aih tene ambit ra ma nian bola nabanggal an jadi inangku!” Dob ai idohori banama dompak mataniari, au pe lang sai hubotoh tangkas sondia ibaen bana ase lang masurbu angkulana mandohori matani ari ai.

Dung dohor ninima bai mataniari ai, nini banama, “Ham mataniari, jenges na i ham huidah bai arian on. Malas ma nian uhurhu anggo ra do ham jadi inangku”
Jadi nini mataniari ai ma mambalosisi, “Mase sonai nim mossi, ai lang dong dope inangmu sonari?” Mase pala ho marloja-loja roh hujon?”
Nini Mossi ai ma use mambalosi, “Aima dahkam, ham ma nahuidah naboi mambaen torang ganup sap tanohon. Maringanan do ham bai nagijang janah boi do idahonni ganup halak Ham, ai do ase sihol uhurhu ase ra ma Ham nian jadi inang bangku”

Mambege ai nini Matani ari ai ma use bani, “Ai anggo ai do nim ambia Mossi, salah do ho i jai! Lang ahu matani ari da si jagonan songon nahinatahon mai nakkin. Ai anggo poltak pe ahu, anggo dong ombun i toruh, ai lang dong be naboi mangidah ahu, lobih ni ai pe lang dong be taridah age otik sinalsalhu songon nanidokmai. Jagonan do ombun ambia marimbang au matani ari!”

Mambogei ai maruhur ma use si Mossi ai nokkan, janah ipindo uhurni ma homa use laho marayak si Ombun mangihutkon hatoranganni mataniari ai.  Jadi laho ma bana, ijumpahima Ombun. Dob jumpahsi Ombun ai, manluar ma ia ihatahonma homa songon nakkin hatani ai bai Mataniari, ninima dompaksi, “Ham Ombun, sangap ma Ham tene, domma huidah sangapni Matani ari ai siap ari, tapi anggo roh Ham, tarolat do ganup hagogohon ni Mataniari ai, mirdop ma ganup idahon anggo roh Ham, jadi mangidah ai sihol tumang do uhurhu janah on ma pangindoanhu bamu, ase ra ma nian Ham jadi Inangku, ra do Ham?”

Manangar parhatani si Mossi ai, ibalosi Ombun ai ma homa, nini, “Ho pe da ambia Mossi, anggo manorihi, manonggor, mandarami sijagonan do ho songon naihatahonho nakkin ai, salah tumang do ho ijai da! Ai lang gatni ibotoh ho au pe anggo roh ma alogo bolon, merap ma da hanami. Lang dong boi margogoh age otik hanami anggo domma marombus bana. Jadi anggo manorih si jagonan do ho nim, laho ma ho bai Alogo Bolon, marsahap ma ho bani!”

Ibalosi Mossi ai ma hatani si Ombun, laho ma ia marayak si Alogo Bolon tapi dob jumpahsi ia ihatahon ma aha na adong i bagas uhurni ai, tapi roh ma balosni Logou Bolon songon balosni Matani ari, Ombun nangkin ai. I bai parsahapan ni sidea ai ihatahon Logou Bolon ai do homa, ai adong ope sigogohan marimbang bana. Halani gogoh pe ia marombus, merap do tong anggo jumpah bai dolog-dolog. Jadi mangihutkon aha naihatahon Logou Bolon ai, Dolog do hansa naboi manahan bana marombus.

Dob salpu parbualan ni Mossi ai pakon Logou Bolon ai, lahoma ia homa marayak Dolog, naparlobei sahali iparayak bana aima Dolog Simarjarunjung, dohor hun huta nami Simpang Nagapane. Halani sada huta i lopahni Simarjarunjung aima huta Urung Panei nadong ai ge peternakan. SAlpu Urung Panei, huta ai Simpang Nagapane ma goranna.

Pondokni sahap, dasma Mossi nokkan ai bai Dolog Simarjarunjung. Mandoding-dodingma homa si Mossi on paima marsahap bana. Halani memang tarmasuk nabuei do doding namandodingkon goranni dolog on. Marsahap ma ia dob salu dodingni ai, ninima mamungkah parsahapan. “Ale Ham Dolog Simarjarunjung natarbarita bai ganup inganan, ai domma hutangar baritamu janah hagogohanmu marimbang ganup naadong. Alogo Bolon namarimpot-impot pe boi do itatang Ham. Domma daoh ahu mardalan, namanorihi ganup sipargogoh, humbani Matani ari, Ombun das bamu sadari on. Halani ai humbani bujurni uhur, dearma namin jalo ham au jadi anakmu, hamma Inangku halani ham do nahuidah sijagonan marimbang nalegan nahutandai”, nini si Mossi on ma ai da.

Dear uhurni Dolog ai, ibalosi ma nenget-nenget hatani Mossi on da. Halani tangkas do ge homa ibotoh Dolog on ai dong ope tong na lobih gogoh humbani ia sandiri. Nini bana ma hubani Si Mossi ai, “Ai mase ma pala marloja-loja ho Mossi, sai dia doh maho manorihi sigogohan na songon pingkiran mai? Gogoh pe hanami on bani panonggormu, ai dong dope tong da nalobih margogoh na lang boi taluhonon nami!” Tongon do ai anggo mardosongma Alogou Bolon  merap do ai anggo mandohor hu jon, tapi aggo rohma marpiga-piga Mossi ambia i nahei nami an, ai lang tarkahua hanami ai, da! Hope kan sada Mossi do, ai mase pala dorun iahap ho jadi sada Mossi ho? Mulak ma ho, pingkirhonma nahuhatahon on, hanima Mossi do napaling gogoh bennami” Lang ala be ho hujai hujon manorihi, mandarami ise napatut gabei Inangmu. Jadi maho Mossi nadear maruhur. Ulang be malungun uhurni Inangmai ibahen ho. Ulang sonai be pingkiranmu, Jaloma ibagas malas uhur dirim, Mossi pe ho dong do gok lobihan ibam marimbang naleganan”

Mulak ma ia marlintun lari lobih bani biasani, hampir 35.5km/jam. Ai hundatas ni Dolog Simarjarunjung dohorni Pemancar TVRI na i punck ai nari marlintun do ia sampai dohor hu Peternakan. I toruskon bana ma marlintun anjaha lang pala songon namarngayot be iahapkon angkulana agepe sonai daohni ia marlintun. Halani aha nadong bai pingkiranni aima ase podas jumpah ia pakon Inangni ai. Manektek ma homa iluhni sada-sada manosali ganup pingkiran pakon parsahapni nasaon dokahni. Das ma ia, jumpah pakon inangni, irohop ma inangni ai janah riap ma nasida tangis.

Moral Cerita:

Syukurilah apa saja yang ada padamu saat ini, terhadap apapun yang tidak dapat engkau ubah. Berdoalah agar kamu bisa menerima itu, dan mengerti apa yang bisa kamu raih, dan hikmat untuk membedakan keduanya.

 

 

 

Categories
References

Seputar Tilang – Bagian 1

Hal yang terbaik adalah menaati semua rabu-rambu lalu lintas, sehingga kita tidak pernah menerima TILANG. Namun jika sesuatu membuat Anda mengalami TILANG, berikt ini ada bebebrapa hal yang perlu diketahui.

Jika Anda sebagai pelanggar tidak mendapat bukti tilang dan diminta membayar tanpa dicatat di buku tilang, ini berarti Anda sebagai pelanggar berhadapan dengan pungli oknum polisi.

Tidak tahu persis apakah terkena tilang yang mungkin menjadi faktor utama kenapa banyak anggota masyarakat yang membenci polisi. Ya, memang banyak orang berfikir demikian, polisi yang sebenarnya harus menjaga keamanan justru membuat kita harus membayar. Meskipun proses penilangan berdasarkan perundang-undangan yang sah, banyak masayarakat belum menyadari manfaatnya.

Tilang sendiri adalah sebuah Bukti Pelanggaran. Melanggar hal-hal yang tertuang dalam UU No. 22 tahun 2009. Fungsinya untuk mengundang pelanggar lalu lintas menghadiri sidang di Pengadilan Negeri yang ditunjuk dan menyelesaikan segala Administrasi yang diperlukan.

Fakta di lapangan, banyak pelanggar yang enggan memenuhi undangan itu. Karena undangannya ke Pengadilan! Mereka cenderung untuk memilih membayar kepada polisi yang menilang. Hanya sedikit yang tidak mau membayar kepada petugas Polisi dan memilih ikut sidang karena beranggapan memberi uang kepada polisi berarti suap.

Ada pula yang memilih membayar di bank karena beralasan jika membayar pada petugas uang akab hilang sia-sia, sedangkan jika melalui bank uang akan masuk ke kas negara.

Agak rumit sih nampaknya, tetapi berdasarkan pengamatan saya dan pengalaman di lapangan berikut akan saya paparkan beberapa hal yang betul tentang proses yang mengikuti tilang ini.

Seperti disebut sebelumnya, setiap pelanggar lalu lintas pasti akan mendapatkan kertas bukti tilang dari polisi yang menilang. Jika Anda sebagai pelanggar tidak mendapat bukti tilang dan diminta membayar di tempat langsung tanpa dicatat di buku tilang, berarti Anda sedang berhadapan dengan polisi yang sedang melakukan pungli alias pungutan liar. Saat ditilang, maka nama Anda akan dicatat dalam sebuah buku tilang yang berisi 5 lembar kertas yang masing-masing berbeda warnanya. Banyaknya lembar yang dicatat ini ada maknanya, sebagai berikut:

  1. Warna MERAH untuk Pelangggar
  2. Warna BIRU untuk Pelanggar
  3. Warna HIJAU untuk Pengadian
  4. Warna KUNING untuk Arsip Polisi
  5. Warna PUTIH untuk Kejaksaan.

Proses selanjutnya akan saya tulis di bagian lain.

Categories
References

Catatan Marvell kunjungan ke Kota Tua

Anak saya, Marvell Kelas 5, berikut tulisannya setelah melakukan suatu Obyek pengamatan: Kota Tua.

Museum Bank Mandiri

Museum MndiriMuseum Bank Mandiri merupakan museum perbankan yang dimiliki oleh Bank Mandiri. Letaknya  persis di depan stasiun Jakarta Kota (Beos). Museum ini memiliki koleksi peralatan perbankan mulai dari masa penjajahan Belanda sampai dengan terbentuknya Bank Mandiri. Bank Mandiri terbentuk atas merger empat bank Pemerintah, yaitu Bank Ekspor Impor Indonesia, Bank Dagang Negara, Bank Bumi Daya, dan Bank Pembangunan Indonesia yang dilaksanakan pada tanggal 31 Juli 1999. Koleksi perlengkapan operasional bank tempo dulu yang unik, antara lain adalah peti uang, mesin hitung uang mekanik, kalkulator, mesin pembukuan, mesin cetak, alat pres bendel, seal press, brandkast, safe deposit box dan anak kunci lemari / pintu besi maupun aneka surat berharga seperti bilyet deposito, sertifikat deposito, cek, obligasi dan saham.

Museum Seni Rupa

Museum Seni Rupa & KeramikMuseum Seni Rupa ini menyajikan koleksi dari hasil karya seniman-seniman Indonesia sejak kurun waktu 1800-an hingga saat sekarang.

Koleksi Seni Lukis Indonesia di museum ini dibagi menjadi beberapa ruangan berdasarkan periodisasi yaitu:

  • Ruang Masa Raden Saleh (karya-karya periode 1880 – 1890)
  • Ruang Masa Hindia Jelita (karya-karya periode 1920-an)
  • Ruang Persagi (karya-karya periode 1930-an)
  • Ruang Masa Pendudukan Jepang (karya-karya periode 1942 – 1945)
  • Ruang Pendirian Sanggar (karya-karya periode 1945 – 1950)
  • Ruang Sekitar Kelahiran Akademis Realisme (karya-karya periode 1950-an)
  • Ruang Seni Rupa Baru Indonesia (karya-karya periode 1960 – sekarang)

Untuk Koleksi seni rupa menampilkan patung-patung sepeti Totem Asmat dan lain-lain.

Sedangkan koleksi keramik menampilkan keramik dari beberapa daerah Indonesia dan seni kreatif kontemporer. Selain itu ada juga koleksi keramik dari mancanegara seperti keramik dari Tiongkok, Thailand, Vietnam, Jepang dan Eropa dari abad 16 sampai dengan awal abad 20.

Museum Fatahillah

Museum_fatahillahMuseum ini adalah bagian yang tak terpisahkan dari riwayat Jakarta itu sendiri, itulah sebab dinamakan sebagai Museum Sejarah Jakarta, atau juga Museum Batavia.

Di masa lampau, tepatnya era penjajahan VOC, bangunan museum ini memiliki fungsi sebagai balai kota, ruang pengadilan, dan penjara bawah tanah. Di bagian luar bangunan museum terdapat lapangan, disebut sebagai lapangan Fatahillah. Lapangan ini dulu adalah tempat mengeksekusi para tahanan.

Museum Wayang

Museum_WayangMuseum Wayang memamerkan berbagai jenis dan bentuk wayang dari seluruh Indonesia, baik yang terbuat dari kayu dan kulit maupun bahan-bahan lain.

Wayang-wayang dari luar negeri ada juga di sini, misalnya dari Republik Rakyat Tiongkok dan Kamboja. Hingga kini Museum Wayang mengkoleksi lebih dari 4.000 buah wayang, terdiri atas wayang kulit, wayang golek, wayang kardus, wayang rumput, wayang janur, topeng, boneka, wayang beber dan gamelan.

Umumnya boneka yang dikoleksi di museum ini adalah boneka-boneka yang berasal dari Eropa meskipun ada juga yang berasal dari beberapa negara non-Eropa seperti Thailand, Suriname, Tiongkok, Vietnam, India dan Kolombia.

Tujuan pengamatan

  1. Mengetahui jenis mata uang pada zaman dahulu.
  2. Mengetahui seberapa jumlah alat peraga yang ada di Kota Tua.
  3. Mengetahui jenis – jenis wayang.
  4. Mengetahui alat alat senirupa.
  5. DLL

Metode pengamatan

Pengamatan ini dilakukan secara langsung yang dibantu oleh narasumber dan pemandu wisata.

Hasil pengamatan karyawisata

  1. Alat-alat di Kota Tua ada wayang, uang zaman dahulu, alat alat seni rupa DLL.
  2. Jenis-jenis wayang yang ada di Kota Tua : Gatot Kaca, Hanuman, Duryhodhana, Yudhistira, Bima, Arjuna, Nakula, Sadewa, DLL
  3. Alat-alat yang ada di museum Bank Mandiri: Brankas uang, ATM, DLL

Kesimpulan

  1. Mengunjungi Kota Tua ini membuat kita seolah-olah pergi ke jaman dahulu dan mendorong kita untuk bisa belajar tentang Seni, Budaya dan Sejarah.
  2. Pengetahuan tidak akan ada habisnya, oleh karena itu kita harus rajin belajar agar nantinya bisa banyak menguasai banyak sekali ilmu pengetahuan.